7月23日上午，山東博物館晚明書風展開幕，該展在山東博物館13號展廳，將持續(xù)至2024年10月22日。該展共選取書法文物87件（套），計110件，其中一級文物7件（套），二級文物23件（套），包含了62位書家，時間跨越150余年，以宏闊的視野勾勒出晚明書風的發(fā)生、發(fā)展與延續(xù)。

晚明書風展由山東博物館聯(lián)合山東大學博物館、濟南市博物館、青島市博物館、煙臺市博物館共同舉辦。據悉，以文物來講述歷史，系統(tǒng)關照晚明書風的發(fā)生、發(fā)展和延續(xù)，從而審視書風流派間的內在關聯(lián)和審美意蘊，這在全國文物展覽中尚屬首次。

開幕式后，中國書協(xié)理事、山東省文聯(lián)副主席、山東省書法家協(xié)會主席王瑞在接受記者采訪時表示，該展對于山東、全國對晚明書風的研究、學習、傳承具有積極意義。“特別是在暑期，對來參觀學習的青少年朋友，會有很大的幫助。這也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展的一個良好的范例。”

濟南市民張先生認為，帶著孩子來觀展，可以對孩子從小進行藝術熏陶，有益于培養(yǎng)孩子的興趣。

“我看到了靜態(tài)藏品之外數字技術的應用，有一些名家在演示書法的臨摹，我認為這樣的形式非常好�！鼻鄭u市博物館研究館員趙好表示，博物館的藏品在講歷史、給觀眾講過去的事情之外，更要對接當下�！爱斚聲�法藝術的學習和創(chuàng)作對于當代書法家、觀眾存在怎樣的影響，我覺得非常重要�！�

晚明書風是晚明文化風尚在書法領域的多樣呈現，也是當代書家取法的重要源頭，在書法史上具有重要的坐標點意義。晚明書風萌芽于明嘉靖、隆慶，發(fā)展于萬歷，磅礴于天啟、崇禎，延續(xù)至清康熙初年，其緣起于對吳門書派的反撥，其發(fā)展大致呈現兩條并行的脈絡：以董其昌為代表的“云間書派”，它代表了傳統(tǒng)帖學典雅清麗的主流路徑；在不同時期與董其昌并立南北的名家群體，他們中既有對正統(tǒng)的追溯與回望，更有對傳統(tǒng)的反叛與突破，體現出強烈的藝術個性和時代風貌。

展覽分為吳門余緒、萬歷書壇、“浪漫新風”和書風延續(xù)四個單元，以宏闊的視野勾勒出晚明書風的整體風貌。這其中既有文氏祖孫、邢侗兄妹、黃宗昌叔侄的“親友團”，也有八位天啟二年壬戌科進士的“同學錄”等等。徐渭、邢侗的巨幅立軸，海瑞的楷書書札，黃宗昌的楷書疏稿，史可法的行書對聯(lián)等皆屬難得一見；還有董其昌、張瑞圖、黃道周、倪元璐、王鐸、傅山等名家的書作云集一室。

晚明書風不僅僅是書法藝術的表面呈現，它根植于晚明文化，關聯(lián)到宏闊的社會進程，體現出強烈的時代審美特征。

從宏觀上著眼，展覽是以吳門余緒為引子，講述了晚明書法發(fā)展的大勢。在“師心”與“尚奇”風行的文化大潮中，對吳門的反思與突破促進了流派書法的大發(fā)展。簡言之，就是以董其昌為核心的“云間派”，以及在不同時期與董其昌齊名的名家們。

從微觀上而言，每一件書作又都是一個特定的坐標點。經由它，我們可以了解每一位書家的生平經歷與悲歡喜樂，了解書家們之間的彼此關聯(lián)。由作品走近人，進入那段風云過往，去感受作品所承載的深沉意蘊，這本身就已超越了對審美的單一追求。

晚明書風是歷史的過往，晚明書風鮮活于當下，晚明書風也必將傳之久遠。追源溯流，啟迪當下，這是本次展覽的目的所在。（記者 陳俊如）